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和風水大師遊博物館,學到了知識!

前幾日,德明居士在北京故宮博物院參觀,隨行有幾名弟子和數名企業家。

參觀期間,一行人來到了一幅名為“五牛圖”的作品面前。

這幅名為“五牛圖”的作品,是中國十大傳世名畫。是鎮國之寶

隨行的人,問德明居士:“這幅不起眼的畫,只是有五隻牛,為何能夠成為傳世名畫呢?”

德明居士告訴他們:“五牛圖,是唐朝的畫家:韓滉。所創作的作品。【五牛圖】是一幅不可多得的風水畫作品,內含玄機,具有強大的威力。”

在農業社會,擁有了“五牛圖”就代表擁有了一切的財富。是風水物的佳作。

隨行人問:“五牛圖,是一幅怎麼樣的風水物?用在什麼地方?”

德明居士回答説:“五牛圖,是掛在”右手邊“財位的風水畫。”

在農業社會,牛是最貴重的“生產工具”,因此,五牛圖是以“財位”為基礎的風水作品。同時,也可作為“左手邊”貴人位使用。

由於,在農業社會中,牛是最為珍貴的財物。因此,五牛圖,就象徵了非常強大的財位風水物了。

在農業社會,將五牛圖掛在右手邊財位上,其主人過一段時間,就會擁有財富!

隨行人問:“為什麼是五牛,而不是六牛呢?”

德明居士回答:“因為人有五隻手指,所以,人們能夠控制的財位,數量上,原則不能夠超過五。所以,儘管牛再為珍貴,數量上,也只能夠控制五隻。如果超過五隻,到達六隻,那麼人就掌握不了。招財也會變破財!五,是財位上數字的極限了!所以,這個畫只能夠是五牛圖,而不是六牛圖。”

所以,你們擺放財位風水物,數量也不能夠超過五。

德明居士給眾人講述,五牛圖的經歷。

《五牛圖》,在唐朝創作完成。經歷了,唐、宋、元、明、到了清朝,就保存在故宮。1900年,八國聯軍進入北京後,五牛圖就失蹤了。

《五牛圖》幾經輾轉,被香港企業家吳先生買下。可惜,吳先生在風水上用錯了五牛圖,吳先生並沒有擺在財位上,而將五牛圖擺在正前方的朱雀位。

五隻能量強大的牛,直衝而來。誰頂得住呢?最終,在20世紀50年代,由於吳氏用錯了風水,導致他們生意經營不善。要出售這個五牛圖。

最終,五牛圖由周總理以天價從吳氏企業購回。放在了故宮博物館展覽。我們也得以見到五牛圖的真跡!

五牛圖,對於做工廠搞生產的朋友,是非常好的風水玄關。因為做工廠,搞生產,在本質上,是屬於農業。有五牛圖在財位上的加持,那是非常有利的。

五牛圖對方位的要求非常講究,建議擺在右手側“財位”上最佳。

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