有人問德明居士：“為什麼有些商業方案，一些人誤打誤撞就做成了，發了財。而有的人，就算得到了很好的方案，努力付諸行動，最後總是陰差陽錯失敗了。真的很奇怪，同樣一種做生意的方法，竟然會因為不同的人而產生兩種結果！”
德明居士告訴他：“一個人真正要發財，其實並不是看他會不會做生意，而是看他本身的風水和他的德行習慣！”
這個人問德明居士：“那麼，什麼樣的習慣，才會導致發財？我該怎麼判斷這個人會不會發財？”
其實，要看一個人有沒有發財的習慣德行，主要看兩個細節。
第一個細節：【購物習慣】
如果一個人買東西，他專門挑“貴”的東西來買。那麼他是具有發財能量的。為什麼呢？因為從“道”的運行來説，當一個人很有錢的時候，他就會挑“貴”的東西買。所以，他挑“貴”的東西買，就會有錢。這就是最簡單的原理。
如果一個人，買東西進行消費的時候，他專門是想方設法買“便宜的打折”的，搞盡腦汁獲得“優惠購物方案”的話，其實他本身的發財能量就很低了。因為從“道”的運行來説。當一個人沒有錢的時候，他就會“想辦法圖便宜的購物”，或者節衣宿食，佔用社會公共資源。等等。所以，當一個人專門研究“優惠方案”來買東西的話，他就會沒錢。
因此，你判斷一個人有沒有錢，以後會不會富貴。其實根本不用看八字，看他購物的習慣。一個經常研究怎麼買東西更便宜的人，沒有錢是他的“常態”，有錢反而是他的“非常態”。一個人，如果買什麼都挑“貴”的來買，那麼，沒有錢是他的“非常態”，有錢是他的“常態”。這種人，就算他沒有錢也是暫時的。風水一調整好了，馬上就有錢。
第二個細節：【布施習慣】
一個人，如果樂於佈施“公共事業”，那麼他是有很大的發財能量的。因為“有錢”才能夠給予恩惠大眾，所以，用金錢去恩惠大眾，他就會有錢。這就是“道”的運作，和常人的邏輯理解剛好相反。
如果一個人，經常佔用“公共資源”，甚至損害其他人利益去利益自己。那麼，這個人就會沒有錢。正因自己沒有錢，覺得匱乏，所以他才需要佔用公共資源，損害其他個體的利益。因此，當這個人佔用公共資源，他就會沒有錢。
所以，進一步判斷這個人的財運。就是看他對於“公共資源”是否熱心。如果他在自己豐盛之餘，同時熱心於“公共事業和利益其他人”，那麼他是會有錢的。就算是沒有錢也是暫時的，這種人，風水一調整過來，馬上就會有錢了。
如果只看財富部分，觀察這個人以上兩點習慣。但如果綜合考察一個人，主要還是看他對父母的態度。一個人，能夠孝順父母，感激父母，是世界上最大的德行和好習慣。為什麼呢？因為。父母是你的“根本來源”。當你感覺到世間一切都很美好，獲得了世間的好福報，那麼你就會覺得很好。這個時候，你便會感恩你的“父母將你帶來世間”，所以感恩父母，於是就會孝順。所以，從“道”的運作來説，又是剛好相反的。當你先“感恩”你的父母，孝順你的父母。你就會陸陸續續的得到“世間一切的美好”。因此，孝順父母，是世界上最大的福報。
但是，如果一個人覺得“一切都很糟糕、一切都很不順、活着很辛苦”，你就會埋怨“父母將你生下來是受苦受難的嘛”…所以你抱怨父母。於是，這個情況又是剛好相反的。當你抱怨父母甚至為難父母的時候，“道”又會發揮作用了，讓這個人一切都很糟糕、諸事不順、活着很辛苦。
所以，生活中有很大的“難以解開”的困難，最好的參考指標，是檢查一下自己對“父母”和“祖宗”是否有什麼欠缺。一般而言，精神上、感情上的事情，是對於父親的情感導致。而物質上，財政上的事情，是對於母親的情感導致。如果生活上遇到困難，不妨放下一切，看看是否自己的父母遇到了事情，你可以幫忙的。只要幫助了自己的父母解決他們的難題，這個人面臨的問題會自動解決。
當一個人自己沒有獲得什麼“祖先福廕”，要他貿然感恩父母甚至祖宗或許很困難。也會顯得很“虛偽”，那麼，不妨先從“讚美自己的父母祖宗”開始。因為父母祖宗是你的根本來源，你讚美這個“來源”就會得到很強大的正面能量，運氣也會越來越好。
因此，中國人的最高“哲學”就是“感恩祖宗”拜“祖宗”！這個能量是所有哲學中最大的。